חדשותספורטכלכלהחינוךתרבותחברהוידאופורום
מי אנחנומי אנחנו???כתבו לנוהודעותהודעותניחומיםניחומיםהלוחהלוחדע-עירךדע-עירךמ.ט.י.מ.ט.י.לוח שנהלוח שנה  searchחיפוש


עכשיו 26 אפריל 2026, 22:28




פרסם תגובה
סמל ההודעה:
אין
שם משתמש:
נושא:
גוף ההודעה:
הזן את ההודעה שלך כאן, היא אינה יכולה לכלול יותר מ 60000 תווים. 

סמיילים
:D :) :( :o :shock: :? 8) :lol: :x :P :oops: :cry: :evil: :twisted: :roll: :wink: :!: :?: :idea: :arrow: :| :mrgreen:
גודל גופן:
צבע גופן
אפשרויות:
BBCode פעיל
[img] פעיל
[flash] כבוי
[url] פעיל
סמיילים פעילים
כבה BBCode
כבה סמיילים
אל תהפוך קישורים ללחיצים
קוד אישור
כדי למנוע הודעות הנשלחות באופן אוטומטי המערכת דורשת ממך להזין קוד אישור. הקוד מוצג בתמונה אשר אתה אמור לראות להלן. אם אינך מצליח לקרוא את הקוד מכל סיבה שהיא צור קשר עם המנהל הראשי.
קוד אישור
קוד אישור:
הזן את הקוד בדיוק כפי שהוא מופיע. כל האותיות הן אותיות גדולות, הספרה אפס לא מופיעה.
   

תקציר הנושא - כתבתו של תייסיר חטיב, תושב עכו : "אזרחות? לא לערבים"
מחבר הודעה
  נושא ההודעה:  Re: כתבתו של תייסיר חטיב, תושב עכו : "אזרחות? לא לערבים"  הגב עם ציטוט
בושה וחרפה,ועוד מדובר באדם משכיל ובמרצה במכללה!

מקווה שההסבר המעמיק שישראל הביא כאן יפתח לו את העיניים....
הודעה פורסם: 28 אפריל 2010, 14:04
  נושא ההודעה:  Re: כתבתו של תייסיר חטיב, תושב עכו : "אזרחות? לא לערבים"  הגב עם ציטוט
ועוד דבר:
אם עוסקים בעובדות ולא באגדות ופרופגנדות, קרא בבקשה מה שכתב גיאוגראף
והיסטוריון בכיר ואובייקטיבי, על הסיור שעשה בארץ בשנת 1695

למצגת
http://www.akkonet.info/presentations/p ... a-1695.ppt

תמונה
הודעה פורסם: 25 אפריל 2010, 00:03
  נושא ההודעה:  Re: כתבתו של תייסיר חטיב, תושב עכו : "אזרחות? לא לערבים"  הגב עם ציטוט
ישראל ידידי
לא נותר רק להגיד :

" מילים כדורבנות "
הודעה פורסם: 24 אפריל 2010, 18:24
  נושא ההודעה:  Re: כתבתו של תייסיר חטיב, תושב עכו : "אזרחות? לא לערבים"  הגב עם ציטוט
לתייסיר, במענה למכתבך:

לא מקרה הוא שאתה שולח את יהודי ישראל לאירופה. לא לארה"ב, לא לדרום אמריקה, אפריקה ואפילו ארצות ערב,
אלא, דווקא לאירופה – כי אתה יודע בדיוק מה קרה ליהודים שם.

במצב הפוך - לא היית יכול לכתוב, דברים כאלה, אצל "אחיך" בארצות ערב, כי אז היו תולים אותך בכיכר העיר או
יורים בראשך.

אתה מרשה לעצמך, לא בגלל שהארץ הזאת דמוקרטית, אלא שהיא עברה את הגבול ויש בה מן האנרכיה. בין היתר
בגלל הנטייה להצטדקות והבלגה שרכשו היהודים בגלות, תחת עול שלטונות עוינים.

על אף שאין ליהודים על מה להצטדק שהרי אין עם הומאני כעם היהודי ואין דת הומאנית כדת היהודית.

דתנו, דואגת לאלמנה וליתום, לגר ולפועל, להגיינה ולמוסר, כבוד האדם וכבוד ההורים ואין דבר ערכי שאינו זוכה
ליחס רציונאלי, אובייקטיבי ומוסרי.

אלה שורשי עם ישראל ומזה יונק ערכים וכבוד לאדם באשר הוא.

דברים שאי אפשר ליחס ל"אחיך" שאין להם כבוד לחיים – לא של עצמם וממילא לא של זולתם. אין כבוד לדת הזולת.
ראה מה עשו, אפילו לפסלי בודהה הענקיים, בני אלפי השנים שפוצצו, רק כי הם שייכים לדת אחרת.

איך תסביר שרוב הטרור, רצח שיטתי של ילדים, נשים וקשישים וכמעט בכל מקום שיש טרור – מעורבים מוסלמים?!

כיצד תסביר שבארצות ערב, המשטר השולט הוא דיקטטורה שהרי הם עצמם יודעים שהאלטרנטיבה היא
אנרכיה מוחלטת.

תבדוק גם מה תרמו אחיך לעולם ומה הם תורמים לארץ, בעוד היהודים למשל, במקום ראשון בין מקבלי פרס נובל.
כמה לא מפתיע שהערבי שקיבל פרס נובל, היה יאסר ערפאת – ארכי רוצח.

אלוהים, זיכה את "אחיך", בהרבה נפט וסביר להניח שאחרי שיאזל, "אחיך" ברובם, ישובו להיות רועי כבשים.

ובשחר הימים, כשאחיך היו שוכני אוהלים, עם ישראל כתב את התנ"ך.

לא פלא הוא שבכל פעם שיש אסון בעולם, ממהרים היהודים לצאת, תוך סיכון חיים, לעזור במקומות
האסון – למרות שאנחנו דלים במשאבים וכל שיש לנו זה המוח היהודי.

לא פלא שמכל העולם מנסים להגיע לארצנו, כפליטים – מויאטנם בזמנו ועד אפריקה ולארצות ערב - היום.

גם לא פלא שאשתך מעדיפה לגור כאן מאשר בעיר מולדתה – ג'נין.

גם לא פלא שכשהציעו להסיט את הגבול, תושבי כפר אום-אל-פאחם נרעשו והתנגדו.

וכך, אני יכול להמשיך להצביע, על ההבדלים הקוטביים, בין "אחיך" ליהודים.
כך שבדבריך על היהודים – שיהיה לך כבוד!

אתה שולח אותנו חזרה לאירופה, כאילו אנחנו היינו זרים. האמת ההיסטורית היא שאנו שבים
למולדתנו – מזה אלפי שנים.

אתה, כבחור משכיל, וודאי יודע שמעולם לא הייתה כאן מדינה פלסטינית. "פלסטינה", הייתה, הגדרה של
תחום מנדט הבריטי שכלל את ישראל וירדן והגבולות בין המנדט הצרפתי לבריטי – נקבעו ע"י צ'רצ'יל,
בבית-מלון באלכסנדריה.

אנו שבנו אל מולדתנו, צור מחצבתנו מאז אלפי שנים.

אם מדברים דוגרי, הרי אתה יודע שיש נטייה ערבית לנכס הכל.

משה רבנו - לא היה מוסא. אם היו שואלים אותו, לא היה רוצה להיקרא מוסא. הוא עזב את מצריים כי היה
יהודי ורצה לשוב למולדתו.

גם אברהם אבינו – לא היה איברהים. הוא רצה להתבדל מעמי הארץ.

הבורות הרווחת כאן, כאילו הייתה פה פלסטין, משמשת כתירוץ שכאילו היהודים חייבים לכם משהו.

האמת הפוכה. רוב רובם של ערבי ישראל, לא שייכים לכאן. ראה את שמות המשפחה: מסרי – ממצריים,
חלבי – מחלב שבסוריה, כורדי – מכורדיסטן וכו'.
הארץ, הייתה חול, ביצה ומלריה. היו פה מעטים מאד והרוב באו והלכו בעקבות הצבאות – בענייני פרנסה.

אך, הנטייה לנכס, היא אופיינית.
ראה מה קורה בדרום צרפת, אנגליה ואפילו הולנד.

ואם אתה מדבר על גזענות, הרי אתה יודע שבתירוץ של גזענות ובשם הדמוקרטיה, כל ערבי דורש לקנות בית,
לא רק בכל פינה בעכו, אלא גם במיצפים הקהילתיים. אך ראה זה פלא, כשיהודי רוצה לקנות בית בישוב ערבי,
פתאום דמוקרטיה – יוק! או אם רוצים לרכוש בית בעיר העתיקה – זהו "ייהוד" מכוון!

תייסיר הצעיר, אנחנו מכירים, מאז שהיית ילד. אני מכיר אותך כבחור חביב וחייכן, אך כשאתה "שולח" אותנו,
חזרה לאירופה, אני מתחיל לפקפק - האם יש "צדיק אחד בסדום"?...

ידידי הצעיר, אני מציע לך קצת צניעות, דרך-ארץ וכבוד ליהודים שאם היו מחר, עוזבים לאירופה, איש את
אחיו כאן יאכלו. חמולה את חמולה ישחטו בהתלהבות, ארצות שכנות יבלעו זו את זו ואת שטח ישראל – או
פלסטין, כמו שאתה קורא לה – ואז פתאום, ההתלהבות על עזיבת היהודים, יתפוגג. יהיה כאן נהר של דם
והרס. לא פארקים עם פרחים, לא קצבת-ילדים ולא דמי-אבטלה. לא רפואה ומדע מהמפותחים בעולם
ולא חופש ודמוקרטיה. אז, במצוקה ובמר לכם, תזעקו לאלוהים שישיב את היהודים.

ביודעך כל זאת – אתה מעדיף להיות כאן!

אז תייסיר הצעיר, כדאי שתחבק ותכבד את היהודים!!!

ובאשר לעניין הפרטי שלך – שאשתך מג'נין.
צער לי עליך, אך לך יש ברירה ולנו אין, כי מבחינתנו זה – להיות או לחדול.

יש לנו מדינה אחת, ננסית, כראש של סיכה במרחבי ארצות ערב. וממילא אתה יודע שאנו מוצפים בשוהים
לא חוקיים לרוב, מארצות ערב ומחתונות פיקטיביות והסכנה הזוחלת מכרסמת בנו.
אם היית המקרה היחידי, בטוח היו מוצאים פתרון.

אז תייסיר הצעיר, נא ראה את התמונה הכוללת ובהיותך בחור אינטליגנטי וחיובי, אני מניח שלא תמהר להבא,
להאשים אותנו בגזענות שהרי עם ישראל, מכבד את כל הדתות, את הדמוקרטיה ורודף שלום - ואולי אפילו
תחזור בך מהצעתך לשלוח אותנו לאירופה.

ומילה בנימה אישית. בהכירך את אשתי ואותי ויחסנו אליך, בחום וחיבה, לבטח לא תאשימנו בגזענות
ואינך מתכוון לשלוח אותנו לאירופה.
.
הודעה פורסם: 24 אפריל 2010, 17:33
  נושא ההודעה:  Re: כתבתו של תייסיר חטיב, תושב עכו : "אזרחות? לא לערבים"  הגב עם ציטוט

אני חושב שלחלק מהמשכילים בציבור הערבי הישראלי יש בעיה קשה במציאת מילים מתאימות לכל מיני סיטואציות עכשוויות. זאת בעיה של אוצר מילים חסר.

למשל, בכל בעיה שיש למגזר הערבי עם השלטון, הם משתמשים במונח "גזענות".
למשל, כשבעלי הון יהודים משתלטים על נכסים בעיר העתיקה בעכו, ישר נשמעת הקריאה "גזענות", במקום להשתמש במונח אחר, למשל "כלכלה פוגענית", "פערים חברתיים" וכדומה.

השימוש של אותו מרצה במונח "גזענות" כדי לתאר מצב שבו אישתו הפלסטינית לא מקבלת אזרחות ישראלית, הוא שימוש לא נכון כל כל כך, כי גם פיליפיניות/רוסיות/ניגריות/ארץ אחרת שמתחתנות עם ישראלים, לא מקבלות אזרחות ישראלית באופן מיידי.

זה מצב שהוא לא שונה ממדינות מערביות אחרות כמו ארה"ב ומדינות מסויימות באירופה.



הודעה פורסם: 24 אפריל 2010, 05:00
  נושא ההודעה:  Re: כתבתו של תייסיר חטיב, תושב עכו : "אזרחות? לא לערבים"  הגב עם ציטוט
איזה ניצול ציני של הדמוקרטיה הישראלית .
וזה מרצה במכללה ישראלית ציונית ?????????????

אתם יודעים מה ?
מגיע לנו !
אנחנו אשמים שאנו נותנים דמוקרטיה לכאלה שאינם יודעים להשתמש בה
ומנצלים אותה לרעה.
הגיע העת שהדמוקרטיה תתחיל לשמור על עצמה לפני שתהפוך לאנרכיה
( ואנו לא רחוקים מכך ).
אם הבחור הזה לאחר שקורא למדינתו גזענית עדיין מלמד במכללה
זו תעודת עניות הן למכללה הן לדמוקרטיה הישראלית.


מזוכיסטים תתעוררו !!!
הודעה פורסם: 24 אפריל 2010, 04:42
  נושא ההודעה:  Re: כתבתו של תייסיר חטיב, תושב עכו : "אזרחות? לא לערבים"  הגב עם ציטוט

גם לי זה קרה בעבר:
רציתי לייבא חתול פרסי מאירן, אבל הרשויות של מדינת ישראל סירבו להכניס את החתול לישראל.
אמרו לי שיש מספיק חתולים פרסים בישראל, ואפילו יש כמה גורים לאימוץ בעכו.



הודעה פורסם: 22 אפריל 2010, 11:10
  נושא ההודעה:  כתבתו של תייסיר חטיב, תושב עכו : "אזרחות? לא לערבים"  הגב עם ציטוט
אזרחות? לא לערבים

כתבתו של ,תייסיר חטיב, תושב עכו, מרצה במכללה האקדמית גליל מערבי ודוקטורנט לאנתרופלוגיה באוניבירסיטת חיפה

אשתי ואני ושני ילדינו נחיה רק בעכו, גם אם חוק האזרחות מונע מאיתנו בינתיים חיים נורמליים. סופו להימחק, כיוון שגזענות לא יכולה להתקיים לנצח

את אשתי, לאנא, פגשתי בג'נין ב-2003, ושנה לאחר מכן התחתנו. במשך השנה וחצי הראשונות היא התגוררה בג'נין ולא יכולנו להיפגש בארץ. הייתי נוסע אליה, כשרק לפעמים נתנו לה אישור כניסה כדי לבקר את אמי החולה. אך אשתי, אני ושני ילדינו עדנאן (בן 3) ויוסרה (בת שנה וחצי) נחיה רק בעכו. אני בן המקום, יליד ולא מהגר כמו הרוב היהודי שבא לכאן מכל רחבי תבל, וזו אמת היסטורית. כבן מיעוט, אין זה אומר שאני לא שייך למקום, למרות שהרוב היהודי רוצה שאחשוב וארגיש כך. למקום הזה אני מרגיש שייך מאוד, כמו עץ זית.

האזרחות הישראלית נכפתה על המיעוט הערבי בארץ אחרי קום המדינה, שקיבל זאת על מנת שיוכל להישאר במולדתו. כאזרח ערבי, כמו היהודי, מבחינה עקרונית הרי זכויותיי שוות לשלו. אשתי נשואה לאזרח ישראל, ולכן מן הראוי שהיא תקבל אזרחות. הרי אני אזרח שתורם רבות לאקדמיה ולאנשים בישראל, מחנך סטודנטים ערבים ויהודים כאחד.

אך הבקשות לקבלת אזרחות לא ייענו כל עוד חוק האזרחות בא על תיקונו בצורה המעוותת שקיבלה הכנסת. במשרד הפנים אנו נתקלים לא רק בהליך ביורוקרטי קשה מנשוא אלא גם בחדירה לחיים האישיים מעבר לגבולות הנורמה. זו פוליטיקה מכוונת כדי שאנשים יתייאשו ויעזבו את הארץ. למשל, לקבלת תשובה יש להמתין כחמישה עד שישה חודשים. אנשים באים שוב ושוב למשרד הפנים וכל הזמן שולחים אותם חזרה. יום אחד פקיד המשרד אף אמר לאישה שנישאה לתושב ג'נין: "למה את מתחתנת איתו בכלל? למה את נותנת לו לבוא לכאן"? והרי אין זה עניינו של הפקיד במי האישה התאהבה.

מבחינת הממסד ללאנא אשתי מותר רק לנשום כאן. לעבוד? ממש לא, אין היתרי עבודה וגם אם כבר נותנים לה היתר, לבעל עסק אין כוחות להתעסק עם האישורים הנדרשים. היא סיימה את התואר שלה ועבדה באוניברסיטת נבלס בשכם, ובעצם כאן היא לא עושה כלום. אין לה ביטוח רפואי, וזה מסוכן. אם יקרה משהו עלינו לרוץ חזרה לג'נין. גם על רשיון נהיגה אין מה לדבר, והיא תלויה בי לגמרי.

ברור שכל מקרה של בקשת אזרחות צריך להיבדק לגופו. הרי גם אני מעוניין בבדיקות שימנעו כניסת אנשים שעלולים לפגוע בישראל. אבל אי אפשר להכליל את כולם כמשתפי פעולה. בינתיים משליטה המדיניות הישראלית את הפוליטיקה של הדמוגרפיה: הגזענות הפכה לחלק בלתי נפרד מהחברה הישראלית, והדבר ניכר בכל רבדיה.

אין בכך כדי לגרום לי לחשוב שעדיף לברוח מכאן. להיפך. אני נלחם ואלחם בכל צורות הגזענות. אינני מבין את הלוגיקה של הרוב, שחושב שביכולתו להכתיב למיעוט אם מותר לגור פה או שעדיף שיגור במקום אחר. אולי דווקא הייתי מציע לרוב היהודי לחפש לו מקום אחר לגור בו, אירופה למשל. הרי המקום הזה שבע מלחמות שלא נגמרות. השאלה תהיה: האם אפשר לקיים בצורה זו דו שיח או חיים נורמליים, כשכל צד מבקש מהשני לעזוב?

מדינת ישראל מייצגת לפיכך ספר ארור של אפליה וגזענות ממושכת, הרס מתמיד של חיים פשוטים שאני כאזרח וכמוני גם אשתי, סובלים מהם. חוק האזרחות בא למלא תפקיד במלחמת הדמוגרפיה של המדינה נגד אזרחיה הערבים. אך סופו יהיה דומה לסופה של חומת ברלין, משום שגזענות לא יכולה להחזיק מעמד לנצח.

החוק הוא תוצר של שילוב בין גזענות וחוסר אופק פוליטי ומדיני. כשהאלמנטים הללו ישתנו, גם החוק יימחק. אנו תולים גם תקוות ביכולתו של בית המשפט העליון לפעול לטובת האזרחים כולם, ולא להפוך לגוף שגוזל את חופש הפרט בבחירה שלו, החופש להקים משפחה. עד שהחוק ישתנה, נמשיך אשתי ואני לחלום על עתידם הזוהר של ילדינו.




http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3877401,00.html
הודעה פורסם: 21 אפריל 2010, 20:55


Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group. Color scheme by ColorizeIt.
מבוסס על phpBB.co.il - פורומים בעברית. כל הזכויות שמורות © 2008 - phpBB.co.il.