בשנת 2006 , שידרנו בעכונט , את סיור התמיכה של ח"כ מוחמד ברכה בעכו לפתיחת העסקים בשבת במרכז העיר :
http://www.akkonet.co.il/newsPictures/b ... 12-06.html
והשבוע הנושא שוב עלה לכותרות , כאילו יש המצאה או מחדשים לתושבי עכו שבמרכז העיר יש רוב ערבי , הרוב הזה היה כאשר יהיודים מבוסים ברחו צפונה כידי לקבל הנחות במס , רק בגלל כסף , זה היה גם לפני 2006 ונשאר גם ב 2010 .
התופעה של רוב ערבי במרכז העיר ידועה. אך יש להדגיש שעכו מתפתחת באזורים אחרים כמו שכונת הקבע ורמח"ל ומזה מספר שנים יש הגירה חיובית לעכו .
בשנה האחרונה הייתה עלייה של כ 4% בנדל"ן בעכו , יש יותר בתי כנסת , ישיבת הסדר מפוארת עומדת להיפתח בקרוב , גרעינים דתיים נפתחים , צעירים עכואים מעוניינים לגור בעכו ואין מספיק דירות ועל כך יש לי ביקורת ( בהזדמנות אחרת נדבר על כך ) ואפשר לראות שעכו היא כיום יותר יהודית מבעבר ויש רוב של 72 אחוז יהודים בעכו , אז אני לא מבין את הדרמה ומדוע לפרסם באזור שלנו רק תמונה חלקית .
הנה אתמול אתר סבבה כתב : http://www.sababa04.co.il/pages/chdshot-sbbh.phpעכו: יש רוב ערבי, רוצים לפתוח חנויות בשבת.
ועדה עירונית שדנה בסוגיית פתיחת עסקים בשבת, קיבלה מסמך המצביע על הימצאותו של רוב ערבי ברחובות שהיו מזוהים עד לא מזמן עם אוכלוסיה יהודית. אישי ציבור ערבים דורשים לפתוח ברחובות הללו עסקים בשבת
דוח שהונח בשבוע שעבר על שולחן הוועדה העירונית בעכו ליישום חוק עזר עירוני לפתיחת עסקים בשבת מצביע בין היתר על אזורים בהם פועלים בתי עסק בשבת. הדוח שהוגש לחברי הועדה כחומר רקע לדיונים, מצביע על רוב ערבי ברחובות כמו דרך הארבעה, טרופלדור, וויצמן.
מהדוח עולה כי 46 אחוז מתושבי רחוב הרצל הם ערבים, לעומת 54 אחוז יהודים בלבד. הנתונים הללו מפיחים אצל אישים ערבים תקוות לשינוי הסטטוס קוו בעיר ולפתיחת עסקים בשבת בטענה שיש להם רוב ברחובות אלו.
מנתונים רשמיים של הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה בשנת 2008 עולה כי ברחובה הראשי של העיר בן עמי, וכן ברחובות ויצמן, ההגנה, דרך הארבעה ויהושפט מתגוררים 53 אחוז מוסלמים.
יש גורמים בעיר שטוענים שמדובר בפוטנציאל להתלקחות
הוועדה העירונית לסגירת בתי העסקים בשבת הוקמה בעקבות עתירה שהגישו לבית המשפט העליון כ-15 מבעלי עסקים הפועלים במרכז העיר כנגד העירייה, בעקבות דוחות שקיבלו על ידי פקחי העירייה על פתיחת עסקים בשבת.
בעתירתם נטען בין היתר כי בתי העסקים הפועלים בשבת משרתים ציבור גדול של ערבים המתגורר באזור. בהסכם פשרה אליו הגיעו הצדדים ואושר על ידי בית משפט הוחלט להקים ועדה עירונית האמורה להגיע להחלטות היכן יותר להפעיל עסקים בשבת. הנושא רגיש מאוד, ויש גורמים בעיר שטוענים שמדובר בפוטנציאל להתלקחות.
חבר מועצת העיר, אחמד עודה (חד"ש), החבר בוועדה העירונית הזו הוא גם אחד מהפעילים הערבים שנאבק בעד פתיחת עסקים בשבת באזורים בהם הרוב הוא ערבי.
לדבריו אחוז הערבים המתגורר ברחובות המרכזיים עולה על 53 אחוז. לטענתו הוא הזהיר את העירייה לא להעלות את הנושא לסדר כדי לא לגרום לבריחת יהודים מרחובות אלו.
עודה: "גם הנתונים שהובאו בשבוע שעבר לוועדה או נרשמו לפני שנתיים על ידי הלשכה לסטטיסטיקה לא מדויקים, אחוזי הערבים ברחובות הללו גדול יותר".
עודה נשמע מעודד מהנתונים: "לא רציתי לעסוק בעניין יהודים ערבים, אך מיכון שהעירייה ביקשה לכפות סגירת העסקים בשבת וחילקה דוחות לא הייתה ברירה. מדובר בעיר מעורבת ולא דתית.
"גם יהודים נאבקו בעד פתיחת עסקים בשבת. אני אנצל את ההזדמנות ואציע לעירייה לאפשר פתיחת בתי עסקים בשבת מאחר והחוק מאפשר עסקים בשבת ברחובות בהם רוב ערבי", סיכם.
"אני מאמין שתהיה נהירה של יהודים לעיר ולשכונות במזרח ובמרכז העיר", אמר השבוע חבר מועצת העיר מש"ס עמי אילוז, המשמש גם כיו"ר הועדה לפתיחת עסקים בשבת.
"תופעת ריבוי הערבים ביחס ליהודים המתגוררים ברחובות המרכזיים בעיר ידועה. לפני 15 שנים אחוז היהודים שהתגורר במרכז העיר עמד על כ-80, היום 60 מתושבי הרחובות הללו ערבים. אנו פועלים בעניין בניסיון להביא לעיר אוכלוסיה חזקה כדי שעכו תתחזק".
המחלוקת כרגע מתחדדת לאור ההתעקשות של ערביי העיר העתיקה נגד התיישבות יהודים ברובע הערבי שעד לפני 50 שנה התגוררו בה גם יהודים. במערכת הפוליטית אומרים שערביי עכו משחקים כאן משחק כפול.
מצד אחד עומדים על כך שיהודים לא "יפלשו לעיר העתיקה". מצד שני משתלטים על רחובות ושכונות יהודיות, והיום גם דורשים לפתוח באזורים הללו חנויות בשבת.
חבר מועצת העיר, דודו עבדי, האיחוד הלאומי: "צריך רוב יהודי וציוני בעיר. עם צריך לקנות דירות בעיר העתיקה נקנה. מאוד מצער אותי מה שקורה ברחוב דרך הארבעה בשבת. יהודים המבקשים ללכת לבתי כנסת באזור נתקלים בחנויות פתוחות. הכל פרוץ ואין אווירה של צביון יהודי, וזה כואב".
מהעירייה נמסר: "בחרתם להתמקד בפן אחד של סיפור שלם מתוך מכלול רחב של נתונים ועובדות המצביעות על התפתחות והתרחבות העיר, כך שההגירה החיובית לעיר נמשכת מזה שלוש שנים ברציפות.