עדכון 21-8-09
שידור : TV דיון בנושא יהודים ערבים בעכו

לאור המתיחות שהייתה בעכו לאחרונה ולקראת יום כיפור הקרוב , התקיים דיון עם יוסי גרינברג ויוסף סאלם .תחילה הייתה היה סיור בעיר העתיקה על העבר המשותף עם דניז כהן שהייתה תושבת אחת הסמטאות בעיר העתיקה בעכו.
תודה למירב חצרוני מבית ידידות על הצילום - : רואים בסיום המשדר את מירב ליד החצובה )
http://www.akkonet.co.il/news_files/pan ... -09-tv.htm

========================
עזרא לבקשתך פתחתי שרשור חדש

ציטוט:

סלים כתב:
אנו הילדים היהודים והערבים שחקנו יחד וגם הורינו בקרו אחד אצל השני כמעט כל יום !! וגם כאשר רבנו כילדים אז היינו שני מחנות שבכל מחנה ערבים ויהודים ולא יהודים נגד ערבים .
עניין הוא כשאנו ילדים אנו חברים וכאשר מתבגרים פתאום נפערת בינינו תהום .. למה ?
אפשר לכתוב הרבה בנושא , אך אסכם כי אם לא נכיר אחד את השני ונפגש וננהל שיח בכל נושא כנראה לעולם לא נהיה קרובים ונמשיך לפחד מהאחר / השונה / המאיים .
חומר למחשבה .
סלים

הסיבה שכילדים אנו חברים וכמבוגרים נפערת בינינו תהום נובעת מזה שכילדים אין לנו
תובנות לאומיות /לאומניות שלא לאמר פוליטיות , כולנו היינו תמימים כילדים ,שותפים לגורל של
חיים משותפים , של הורים שהדבר היחיד שעמד לנגד עיניהם זו הפרנסה ומתן חינוך ראוי,
וכל "הקומפלקס " הזה גרם לנו לאיחוד של שותפות גורל.
כאשר התחלנו להתבגר לאט לאט קיבלנו תובנות שונות מהסביבה , למדנו להבין שלמרות החברות
האמיצה אתם ואנחנו לא באותה "מיליה" פוליטית (לרוב ,חוץ ממקרים יוצאים מן הכלל )
אנחנו בכיוונים מנוגדים והיה מספיק נושא רגיש אחד
על מנת להבחין פתאום שהלאומנות חזקה מכל חברות.
פתאום התחילו לבצבץ סימנים ראשונים של איבה שאם השנים הופכת לשינאה.
מאידך דרכנו מצטלבות בצמתים משותפים ואנו נוהגים באחווה ובידידות ואתה אומר לעצמך,
מאיפה התובנות החדשות האלה ? הרי זה חברי הטוב מהילדות , וברגע אתה מתפכח
ואומר שוב לעצמך , אבל אנו בשני צידי המתרס בכל תפיסת עולמנו הפוליטית והלאומית.

החשדנות והפחד משני הצדדים מובילים לאיבה ולתוך "הואקום" שנוצר נכנסים קיצוניים
משני המגזרים שדואגים לחדד את ההבדלים " ולחמם את הגיזרה" כי לדבריהם
כך הם מצווים מתוקף אמונתם הדתית.
עובדה היא שבמיגזר הערבי השפעת הקיצוניים הדתיים חזקה יותר מהמיגזר היהודי ,
יכול להיות שזה נובע ממצב כלכלי קשה יותר במיגזר ואז יש בריחה לדת ,
יכול להיות שזה נובע מעצם היותם של בני המיגזר דתיים יותר.
החוכמה לדעת לתעל את השוני וההבדלים לקו מקביל אם לא משותף
ולראות איך אנו מתמודדים ביחד עם הסוגיות הקשות.
מעשים קיצוניים "ומחטפים" לא רק שלא מועילים , מקסימום הן מגיעים לתודעה רגעית
ואז או שיש "הצתה והתלקחות " או שנשכחים ברגע.
לסיכום רק הידברות אמיתית אליה מגיעים "בידיים נקיות " ללא סטיגמות
עם רצון לקבל אחד את השני למרות השוני הקוטבי יביאו לשינוי בעיר המעורבת.
מדיבורים בעלמא אין דו קיום ממעשים שיחות משותפות עשוייה להתפתח אחווה ורעות שתקרין גם על סביבתנו.

חברים , הכל מתחיל בחינוך מהבית וממשיך בבתי הספר ,
בבית לא שמעתי הורי מדברים על גזענות , פעמים רבות שמעתי את אבי אומר שאין אצלו : ערבי ,יהודי ,מוסלמי ,נוצרי יש בנאדם טוב ובנאדם רע , יכול להיות יהודי אחד שהוא שווה יותר מאלף ערבים וגם ההיפך .
ילדים שואבים ויונקים בבית את דעות הוריהם וזה משפיע בהמשך ונחרט בתודעתם וקשה להם לשנות דעתם .
הדבר המאפיין את העם יהודי הוא שדתו יהודי ולאומו יהודי ואת זה אין בעמים אחרים ,לכן יש תמיד שונאים ליהודים בכל העולם !
יש לזכור גם כי חלק מהדתיים משני הצדדים משתמשים בדת ליצירת חיץ מפריד בין העמים למרות שהדת עצמה אני דורשת זאת והיא מדברת בכל הדתות על השלום ,האחווה , הצדק וכו' .

בחינוך הפורמאלי ,לדעתי אין מספיק כלים , משאבים ותוכניות ברורות וקבועות להתמודד עם הנושא
אני סבור בעיר מעורבת כמו עכו , חייבים להשקיע יותר בחינוך להבנת האחר ,ללמוד את התרבות שלהאחר
ולקיים מפגשים משותפים ,אני בטוח שזה יעזור .
הצלחת הדבר דורשת מאמץ משותף וצעדים אל האחר מכל כיוון , היהודי יעשה צעד והערבי עוד צעד עד שנפגש באמצע , זה לא יקרה כל כך מהר אך במרוצת הימים התאוצה תעלה.

השטן ילון ברחוב אם כל אחד לא יכניס אותו לביתו עד שימאס לו ויעבור מקום .
ס ל י ם

אחי כמה שזה נכון ולא רק במתח בין יהודים לערבים אלא בכלל בכל התחומים
אבל אם בנושא זה עסקינן חשוב לבצע במשותף פעילויות תרבות וספורט כבר בגיל הרך ואלה "ידביקו את המבוגרים"

הישיבה בבית מול טלוויזיה ומחשב הרסה כל חלקה טובה

נכון ישנה קדמה אך ישנם תחומים שהיא גרמה לנזק יותר מאשר תועלת

אני מציע לקיים קודם פאנל בנושא הבא:
* איך מלמדים את הדור הצעיר מרוקאים וגרוזינים לחיות בשכונה בלי להרביץ מכות


אני אישית לא מבין למה בכל פעם שאיזה אדיוט, לא חשוב מאיזו עדה, עושה קצת רעש ושטויות,
צריך להקים פאנלים בין העדות שיסביר איך "לחיות ביחד".

אלברט ידידי

הרעיון שלך מעולה
הייתי מציע ראשית לראיין משפחות וותיקות מהעיר -יהודים וערבים
כאלו שנמצאים פה בעכו מקום המדינה
לקבל דיעות מדור ראשון שני ושלישי

לא לראיין אנשים מוכרים בכלל

חשוב לקבל את תחושת התושב האמיתי שאין לו השפעה אלא על משפחתו

אפשר גם ללכת למשפחה וותיקה ולקיים ראיון בביתם ללמוד על מקור פרנסה ואיך נראים החיים מנקודת ראות אחרת
אני מוכן לעזור

חזרתי זה עתה מחתונה של חבר קרוב קרוב שלי שאנו עובדים כבר 15 שנים ביחד בחברה לפיתוח עכו העתיקה.
החתונה היתה בכבול .אני כל כך רוצה להעביר אליכם את הרגשתי ממש לא יאומן .סבר פנים יפות באהלן וסהלן אמיתי
ברוך הבא לשימחתינו אומר גיסו של החתן שגם ליווה אותי לשולחן שהיה מיועד למספר חברים .תשומת לב לבבית
וכמו שמכירים אותי ראשית הקמיע עם המגן דוד כמובן שבחזית חולצתי שכנראה נתן משנה תוקף לכבוד .
אמר לי אחד האורחים כנראה קרוב משפחה של החתן אך כמה אני שמח לראות יהודים בחתונה הערבית שלנו
תראה כמה נחמד לשבת ביחד אמר האיש ולחלוחית היתה בזוית עינו. גם הוזמנתי למרכז המעגל שסובב את הזוג הצעיר וכך במחיאות כף לצלילי המוזיקה גם אני מחאתי כפיים וחיוכים הופנו עלי כאילו אני אחד מהם ואכן היתה שמחה גדולה .

אפרופו מגן דוד שעל החזה.
ניגש אלי בחור בין 30 לערך ואומר שלוםו ערב טוב .עניתי לו בנימוס .ואז אומר לי הבחור .תגיד אתה זוכר אותי? עניתי בשלילה .אומר לי הבחור לפני שבועיים נתת לי דו"ח על חגורה פה לא רחוק בצומת אחיהוד ומאז אני מקפיד לשים חגורה כנראה שהייתי צריך לקבל את הדו"ח ואני ממש לא כועס עליך .
שאלתי את את הבחור איך אתה זוכר אותי ? והוא ענה בגלל המגן דוד שלך שהוא יחודי ולכן לא שכחתי אותך.
נפרדנו בלחיצת יד כאשר אישתו היתקרבה אלינו והבינה שאני זה שרשם לבעלה דו"ח אמרה . אני כל הזמן ביקשתי שישים חגורה ורק אתה הצלחת במשימה מאז הוא חוגר אותה אפילו בנסיעה בתוך הכפר.נחמד נכון ?

שבוע טוב

עזרא