חברים יקרים:החיילים מספרים על הניסים שקרו בעזה, על רחל אימנו ועוד מחבל משגר טילים על חיילינו ואז..... כנסו ותהנו. http://www.hidabroot.org/MediaDetail.asp?MediaID=10432

אשמח לקבל תגובות

נחמד

שווה צפייה

פנחס ידידי
אי אפשר לשמוע את הסיפורים וישנם עוד רבים שמדי יום אנחנו שומעים מפי חילים ואזרחים ועדיין לא קבלו פרסום

ולהתעלם מכך

אכן אלוהינו שבשמיים מגן עלינו מכל צרה

יחד עם זאת מענינת אותי תגובתם של כל אלו שמשתמטים מהצבא בטענה שתורתם אמונתם

איך הרגישו כי אחיהם מתפללים ונלחמים והם ?
ראה כמה עוצמה והערכה רבה יש בנו לאלו חובשי הכיפות שרובם היו בחזית הלחימה והפגינו עוצמה

שמעתי את ברכתו של הרב הצבאי ואת תפילתם של הלוחמים

אני גאה להיות חלק מצה"ל ולי אין ספק כי

ה' הוא האלוקים ואין עוד מלבדו

מעניין אותי לדעת איך הגיעו כל הניסים האלה. סתם ה' עשה לנו אותם?
זה ודאי בזכות התפילות שלי ושלך על החיילים שלנו. ואם כן, שאתה רואה שהתפילות זה לא סתם אתה צריך להבין אחי שתורתו אומנותו זה לא סתם.
התפילות שלהם עושות הרבה. תחשוב על זה רגע ואי אפשר שלא להבין גם את העזרה שלהם.
אני אישית יודע שהיה התחזקות גדולה מאוד בישיבות בזמנים האלו אם זה בתפילות ואם זה בלימוד
התורה הקדושה לשלומם והצלחתם של האחים שלנו שבחזית.
בתקופת הנביאים כאשר היו יוצאים למלחמה, על כל אלף שיצאו למלחמה ישבו אלף כנגדם להתפלל
וללמוד תורה להצלחתם, שבלי אלה אין את אלה.כל אחד מצליח בזכות השני. זה גם מה שהם עושים היום.
אני מקווה שתשובתי סיפקה אותך קצת.
אשמח לענות לך על עוד שאלות.

אני מסכים אתך פנחס ידידי

אבל לא מסכים שהם לא ילחמו /ישרתו יחד אתי ואתך
שיתפללו וישרתו

לא זכור לי שכתוב באיזה שהוא מקום בתורה שבזמן שבני ישראל נלחמו אז היו כאלו שנשארו להתפלל
אולי מי שנשאר בעורף להתפלל היו אלו הזקנים והחולים שלא היו יכולים לצאת לקרב

בצבא שלנו יש דתיים שמשרתים ואם לא אז יש שירות לאומי וזו גם מצווה



למה הדבר דומה
לסירה בלב ים שיש בה חוטרים וכל פעם יהיה אחד שיתפלל ויגיד תפילתי תביא את הסירה למקום מבטחים ואז מס' החוטרים יהיה קטן והאם זה יהיה נכון וצודק

ב"מבצע עופרת יצוקה " הדתיים היו בחזית והראו לכל עם ישראל איזה בחורים ניפלאים יוצאי ישיבות ההסדר

אני זכיתי לשרת איתם שנים רבות

ראשית תודה על התגובה.
יש פסוק מפורש שאומר "אלף למטה אלף למטה" ושם זה כתוב מה שאמרתי שעל כל אלף
שיצאו להלחם ישבו אלף כנגדם להתפלל.
אני לא יודע עד כמה תקבל את זה אבל אגיד בכל אופן:
יש פסוק שאומר:"אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמים וארץ לא שמתי".
כוונת הפסוק היא שאם רגע אחד לא תלמד תורה בעולם לא יהיה קיום לעולם שעל זה העולם עומד(שאם בריתי שזה התורה לא תהיה יומם ולילה
אז חוקות שמים וארץ לא שמתי).ולכן גם בזמן שכאן בארץ ישראל יש יום באוסרטליה יש לילה וכן להיפך שלא יהיה מצב שהתורה לא תלמד שהרי עליה העולם עומד.
וממילא אם זה מה שמקיים את העולם אז ככל שיהיה יותר תורה בעולם כך העולם יתקיים יותר ויהיה פחות בעיות וצרות לעם ישראל
וכך גם כתוב בתורה "אם בחוקותי תלכו... ונתתי שלום בארץ..." שאם רוצים שלום ושהכל יהיה כתקנו צריך ללכת בחוקות ה'.
ולא נראה לי שצריך להוכיח את זה זה נראה לי פשוט.

אהוד היקר שלום
ראשית אף אחד לא אמר לי כי כנראה שמבצע עופרת יצוקה זה לא רק עניין דתי.
ועוד:הגענו לקטע של הדת רק עקב השירות הצבאי ולכן נכנסנו לזה.
וחוץ מזה מי אם זה נדחק החוצה איך אתה הגעת הנה???

פנחס ידידי
תקן אותי אם טעיתי אבל גם אני הבנתי כי הנושא שהצגת בעופרת יצוקה הוא הקשר לאמונה באלוהים-דת

לכן גם קשרתי את זה לשרות בצבא/לאומי ואותם משתמטים בטענה שתורתם אמונתם


ההבנה שלי היתה כי רצית להוכיח את הקשר בין האמונה באלוהי ישראל ו הניסים שקורים לנו מדי יום וגם בלחימה בעופרת יצוקה כפי שרואינו החילים

ודעתי כי הסרט שהצגת מחזק את הצורך להאמין בקדוש ברוך אינו מונע מלשרת בצבא ואם צריך גם להילחם

זכורים לי גם מלחמות בנ"י בתקופת יהושע בהם העם נלחם והיו מקרים בהם נבחרו גם גיבור החייל מתוכו

האם לא כך הם הדברים?

פנחס ידידי
אשמח ללמוד אם אני טועה.


כבר אז נעשה צדק

"א וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. ב נְקֹם, נִקְמַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, מֵאֵת, הַמִּדְיָנִים; אַחַר, תֵּאָסֵף אֶל-עַמֶּיךָ. ג וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶל-הָעָם לֵאמֹר, הֵחָלְצוּ מֵאִתְּכֶם אֲנָשִׁים לַצָּבָא; וְיִהְיוּ, עַל-מִדְיָן, לָתֵת נִקְמַת-יְהוָה, בְּמִדְיָן. ד אֶלֶף, לַמַּטֶּה, אֶלֶף, לַמַּטֶּה--לְכֹל מַטּוֹת יִשְׂרָאֵל, תִּשְׁלְחוּ לַצָּבָא. ה וַיִּמָּסְרוּ מֵאַלְפֵי יִשְׂרָאֵל, אֶלֶף לַמַּטֶּה--שְׁנֵים-עָשָׂר אֶלֶף, חֲלוּצֵי צָבָא"

(במדבר פרק לא פס' א-ה)

כבר אז נעשה צדק

משה לקח אלף לוחמים מכל שבט ולא אלף לצבא ואלף נשארו בבית
ואותם שנים עשר אלף היו חלוצי הצבא

ראה עד כמה היו אז בנ"י ערבים זה לזה ולא היה מצב ששבט אחד נלחם ואחר לא
כמובן שבהמשך מסופר גם על התמחות של כל שבט ושבט דומה קצת למה שקיים היום שבחורי הישיבה וחברי הקיבוצים מובילים את היחידות המובחרות

בהמשך
ראה -שופטים פרק ה' שירת דבורה
לאחר שהביסה את סיסרא
כל השבטים השתתפו במלחמה

האם אני טועה?
אשמח ללמוד
לכן אמרתי בתגובתי הראשונה
חשוב שהסרט שהבאת עם הניסים שקרו ללוחמים יוצג בפני אותם אנשים ש"תורתם אמונתם "כדי שיראו ויבינו שכדאי להם להיות בראש המחנה/הצבא כי תפילתם אכן עוזרת וכך גם אני מאמין

כל מה שאמרתי על אלף למטה אלף למטה מובא במדרש(חלק מהתורה שבעל פה). המעוניינים לראות זאת יכנסו לכאן
http://he.wikisource.org/wiki/%D7%91%D7 ... 7%9C%D7%90 שם ירדו למטה כתוב ביאורי פסוקים כתוב שם הראה ללחוץ עליו ותראו זאת.

לפי מה שראיתי בקישור המצורף 'אלף למטה אלף למטה'-הכוונה שאזרח שלא מגויס לקרב יכול להשתתף במלחמה ע"י תפילה.מעניין לדעת מי אלו שלא גויסו.לי נראה שהכוונה כאן היא לאנשים מבוגרים,זקני העם,שלא יכלו להלחם ועזרו בתפילות,ולא נראה לי שהכוונה כאן היא לאלו שלא מתגייסים כי תורתם אמונתם(ובבקשה תקנו אותי אם אני טועה...)

אגב,זכור לי כי במבצע עופרת יצוקה החל נוהג שבו אנשים היו מתפללים עבור חיילי צה"ל בחזית.אם אינני טועה,זה החל ביוזמה של שכ' מאה שערים בי-ם ע"י רבניות,שהיו מתקשרים לשם אנשים,ונתנו להן שמות של חיילים כדי שיתפללו עבורם,ומאידך היו מתקשרים אנשים כדי לקבל שמות חיילים כדי להתפלל עבורם...