כך התחיל המשבר על המדרשה שהביא את הלשון הרע - אפשר לראות שוב את אותו שידור בביקור שלנו במדרשה ואורי מזרחי הסביר את עמדתו על המשבר שנוצר בין העירייה לבין המדרשה . אחרי כן ביקרנו בבתו של ראש העיר שמעון לנקרי שהסביר את עמדת העירייה על המשבר הקיים ,
http://www.akkonet.co.il/newsPictures/m ... 08-tv.html
=============================================
כך כתוב בפסק הדין האחרון שנתיים אחרי - שניתן השבוע 18 יולי 2010, :8. הפרסום הראשון, מאפריל 2008, היה למעשה מודעה חתומה על ידי הנתבע, הכוללת הזמנה להקרנה של סרט, וזו לשונה (בהתאם לשורות המקוריות וההדגשות המקוריות):
"הקרנת בכורה מזעזעת
בואו ותראו במו עיניכם כיצד
נוצרים מסיונרים
הצליחו באמצעות
פועלי ערבים
ובהוראת העיריה
לנתץ קירות כיורים אסלות שייש
וכל מה שבין כותלי המדרשה התורנית הגבוהה לבנות,
כדי שלא ניתן יהיה לקיים
את צו השופט
המחייב את העיריה
להחזיר את כל תכולת המדרשה בחזרה פנימה.
החמור מכל, נעקרו מזוזות ובמקומם נחרט צלב, לא עלינו.
הקרנה מלווה הסברים מרבנים מזועזעים ביום רביעי .......
מולי כהן – המזועזע באופן אישי מהמראה"
9. הפרסום השני, כמה ימים לאחר מכן, היה אף הוא במסגרת מודעה שפרסם הנתבע ועליה חתם. מודעה זו כנראה התייחסה לפרסום זה או אחר מטעם העיריה ובה טען הנתבע שהוא "מזועזע מסילופים מכוונים ואי אמיתות המופצים מטעם העיריה כנגד נציגי המדרשה ... בעקבות פינוי והרס המדרשה 4 ימים לפני ליל הסדר בהוראת עירית עכו". במודעה מצוין עוד כי "מי שרוצה לשמוע את האמת ורק את האמת" מוזמן ליצור קשר עם הנתבע ולקבל פרטים נוספים.
10. הפרסום השלישי, ימים ספורים לאחר מכן, הינו מכתב בן שני עמודים שכתב הנתבע. המכתב ארוך ולא אצטט את כולו. עיקרו הוא תיאור ארוך של כל המחלוקת לגבי פינוי המדרשה, ובין היתר נאמר בו שראש העיר - התובע, הוציא למדרשה צו פינוי וכי "עוד לפני כן עשה ניסיונות לנתק מים וחשמל כשבנות המדרשה היו עוד בתוכה". הנתבע חוזר שוב על עמדתו לגבי אופן הפינוי ומוסיף כי "פינו בברוטאליות תשמישי קדושה וספרי תורה" והוא מציין כי "גילחו את המקום כדי שלא ניתן יהיה להשיב את הדבר לקדמותו". בהמשך הכתבה מציין הנתבע כי בכוונת העיריה להקים במקום מועדון נוער שייבנה על ידי קרן רש"י ותוכן הפעילות שתתקיים בו יקבע על ידי גוף המכונה "קרן הידידות". ממשיך הנתבע ומסביר שלשיטתו הפעילות מטעם "קרן הידידות" נועדה "להסיט את הנוער שלנו ב"דרכי נועם" לנצרות". הנתבע מוסיף כי בשם תושבי עכו היהודים, הוא קורא שלא לתת יד לפעולותיו של ראש העיר, אשר יודע מה מטרת "קרן הידידות" אך מעלים עין כדי שיוכל להתפאר בכך שהוא מקים מועדון לנוער, ומסיים בכך שיש לברך על כך שהפרשה התגלתה כבר עתה, שאחרת "רק בעוד 3-5 שנים היינו מגלים את האסון לאחר שחלק מילדינו כבר התנצרו"..
11 . הפרסום הרביעי פורסם ביום 24/4/08 באתר האינטרנט
http://www.nfc.co.il במסגרת כתבה בה צוטט הנתבע כמי שמוסר לכתב שבהוראת העיריה פונתה המדרשה לפני ליל הסדר, למרות שהיה ידוע
שייערך במקום ליל סדר ציבורי ולדבריו: "העיריה נתנה הוראה לפנות, בניגוד לצו שהוציא השופט נאסר ג'מיל מבית המשפט השלום בעכו. ראיתי שלאחר מתן הצו, ניתצו עובדי העיריה את כל הציוד במדרשה וזרקו 400 ספרי קודש למקלט". עוד נטען בכתבה שהנתבע מסביר שהמניע מאחורי הפעולות של העיריה הינו מניע כלכלי, כיוון ששתי כתות נוצריות תורמות כסף רב לעיריה והופכות אותה לכלי שרת בידיהם, כאשר למעשה, המדובר בכת עדי יהוה.
=============================
סיכום –
66. אשר על כן, לאור האמור מעלה, אני מקבלת את התביעה ומחייבת את הנתבע לפצות את התובעים, ביחד, בסכום של 45,000 ₪. לסכום זה יש להוסיף שכ"ט עו"ד בסך 12,000 ₪ + מע"מ והחזר יחסי של אגרת בהמ"ש (בשיעור של 50% מהאגרה ששולמה).
ניתן היום, 18 יולי 2010, בהעדר הצדדים.
קובץ פסק הדין המלא
http://www.nevo.co.il/psika_word/shalom ... 50-981.doc