חג פסח שמח וכשר, חג אביב פורח לכולם...

[size=150][color=#BF0080]תמונה מקסימה
זה אתה שהוספת "לעכו"? :D
רעיון נחמד
[/color][/size]

[b]חג שמח בטעינה [/b] :lol:

[img]http://www.akkonet.info/gallery2/main.php?g2_view=core.DownloadItem&g2_itemId=1391[/img]

שיהיה לכולם חג פסח שמח וכשר ... :D :D

[color=#000060][b][size=130]אהבתי את הרעיון של אחי, אילן. והנה משהו שאני הכנתי ברוח החג.
אמן הפולק שידוע עם הבנג'ו שלו, פיט סיגר שר קטע מ"דיינו"
מהגדת פסח. אם תקשיבו טוב תשמעו את חריקות התקליט,
והאמת שהקטע הזה הוא דיי נדיר ונמצא באוסף התקליטים שלי.
מקווה שתהנו מהמוסיקה או לפחות ממקבץ הציורים.

http://www.youtube.com/watch?v=ed164_pRDMU[/size][/b][/color]

[color=#004000][b]אחים שלי...
אחרי שכולם ברכו בהרחבה כגודלה של ה"אגדה"
אברך בקצרה - נא היפכו את הצג או לחלופין עימדו על הראש וקראו ...בעברית ... :mrgreen: [/b][/color]

[color=#800000][size=200][b]Ur eou caL IaNU[/b][/size][/color]

[b]לכל החברים , הידידים וגולשי עכונט

הגיע פסח ואיתו השרב
השמש זורחת באור צהבהב
השמים כחולים ואין אף ענן
הגיע הרגע, הגיע הזמן
לאחל לכולכם [size=130]חג שופע שמח[/size],
לכם ולכל המשפחה!

קישור למצגת מעניינת על שורשי ההגדה של פסח, איורים והתפתחות. [/b]
לחץ , המתן לטעינה ועל קריאה בלבד
http://www.akkonet.info/presentations/Haggadah-of-Pesach.ppt

[color=#000060][b][size=130]ריקרדו, חג פסח שמח גם לך כמו לשאר כל החברים. אמנם פתחתי
את שרשרת הברכות, אבל מאחר והזכרת את אהוד בנאי, אני חייב
לצטט את אחד משיריו הנפלאים ושמתאים לתקופה הזו של השנה.

[quote]האביב בפתח
שוב חשים בריח
לא צריך שבשבת כדי לדעת
שיהיה שמח

הילדה חוזרת
מן הגן קורנת
בידה זר של יסמין פורח
שרה שיר שמח

דודה מלכה מקפיאה את הבמיה
שלא יחסר מחוץ לעונה
איפה נעשה את הסדר?
כמו בשנה שעברה.

האביב בפתח...

שילמנו חשבונות חשמל
טלפון מים ומיסים
זהו ראש חודש ניסן
ואלה הם החיים.[/quote][/size][/b][/color]

[size=150][color=#BF0080]היציאה ממצרים מסמלת יציאה ממצב פסיבי לאקטיבי למצב של התעוררות ולקיחת אחריות.
השלב הראשון של יציאה ממצרים הוא הצבת סימן שאלה בקשר לזהות. אפילו שהמעבר
מודאות לספק מעמיד את המוסכמות שבנינו ותרגלנו בסכנה מצב הבניים של הספק
היא הדרך היחידה להגיע לוודאות חדשה.
בדרך כלל אצל אנשים מבוגרים בעלי משפחות היציאה מהודאות קשה יותר
היות והוא מסכן את היסודות שבנה כדי שיסיעו לו בהקמת משפחתו וצבירת רכושו.
ככל שאדם צבר רכוש גדול יותר, כך קשה לו יותר להסיט את הודאות שנשען עליה.

לעומתם צעירים משתמשים בספק כדי להעמיד בשאלה את הודאות בה הם גדלו.
הצעירים נזקקים לספק כדי לבנות את אישיותם החדשה והם יונקים השגות
חדשות ומקוריות ממקור נפשם ואתם מרכיבים וודאות מעודכנת ומקורית.

זוהי גם הסיבה שיש ויכוחים מרים בין הורים וצעירים.
אף על פי שההורים גם כן הגיעו לוודאות מתוך חקירה מעמיקה ולוגיקה פנימית,
טרדות החיים ואחריותם לבניין ביתם השכיחו את הסיבות שהביאו לתפיסת
עולמם ועתה הם עומדים במבוכה לנוכח הצהרותיהם החדשות של הצעירים.

כך גם בסעודת הסדר שקיבל את שמו בגלל שמסודרות בו מצוות וברכות
רבות הבאות לפי סדר. הסדר מסמל את הודאות. אך במהלך הסדר נעשות
מספר פעולות באופן שונה כדי להתמיה ולעורר את הצעירים לשאול ולהטיל
ספק בוודאות של מעשי הסדר. כך באה לידי ביטוי הדינאמיקה של יציאה מעבדותה
של הודאות לחירותו של הספק בדיוק כמו שחוו יוצאי מצריים.

בחברה מסורתית ואצל מיעוטים תקופת הספק של המתבגרים היא קצרה, כדי
לאפשר מעבר מהיר ותכליתי לוודאות חדשה של בניית בית וקריירה השרדותית.
לעומת זאת אצל החופשיים תקופת הספק של הצעירים ארוכה ונמשכת עשרות
שנים. על כך שר אהוד בנאי "הילד בן שלושים". ושרים הקינג קרימסון קונפיוז'ן וויל
בי מיי אפיטאף.

התקופה הזו של ספק בין שתי ודאויות מאופיינת ביכולת יצירתית
אדירה, כי בתקופת הספק האדם עסוק בתהייה אחר שורשי הדברים.
אם הנגיעה בשורשי הדברים נעשית על ידי אומן הוא מצליח להוריד
את השגותיו לכלי היצירה שלו ולהדהים את הסובבים אותו בהשגותיו החדשות.
כאמור בחברה חופשית תקופת הספק ארוכה יותר ולכן לאומן יש אפשרות
לחדד ולשפר את יכולתו המקצועית ולדייק יותר בתיאור השגותיו.

אצל אחרים תקופת ספק ארוכה עלולה להפריע בישוב הדעת ויצירת מבנה קונפורמי.
כשצעיר אינו ממצה את תקופת הספק שלו ובוחר מסלול בגלל לחץ חברתי העשייה
שלו אינה אמיתית ושלמה ותוצאותיה בינוניות. או אז מחליף המתבגר הצעיר קריירה
שנייה ואולי שלישית.

בחברה מסורתית דתית מנסים לצמצם את תקופת הספק ולהוליך
את הצעיר במסלולים ידועים מראש לקראת נישואים ותעסוקה מתאימה.
כתוצאה מכך כמעט ולא נמצא בחברה חרדית אומנות מקורית וחדשנית.
במסגרת החרדית לספק יש תפקיד מוגדר. לא מתירים לספק את הרסן
אלא נותנים לו לשמש כמעורר וכאפריטיף לפני מנת הודאות העיקרית.
מבחינת החרדי החיים שלו בתוך קהילתו הסגפנית היא יצירה משותפת
שהוא לוקח בה חלק. בדומה למוסיקאי בתזמורת סימפונית.
אמנם החופש שניתן לנגן היחיד בתזמורת אינו גדול כמו של הווירטואוז,
אבל בתזמורת איכותה של היצירה נמדדת ביצירת הרמוניה משותפת.

חג שמח חברים.[/color] [/size]

[img]http://blogs.abc.net.au/articulate/images/2008/05/14/robo.jpg[/img]

http://www.youtube.com/watch?v=xcfiR3BOVV0

משהו נחמד לפסח

[size=200]פסח כשר וחג שמח לכל הבני דודים !!!!!!!

שיהיה חג שמח ומבורך לכם ולבני משפחתכם !!!

[/size]

פסח כשר ושמח לכל בית ישראל, :)

ואיך אפשר בלי אחד הסרטונים [b]הכי מדהימים [/b]שישנם ברשת על עשרת המכות-

http://www.youtube.com/watch?v=_zvQfRhBL3Y

[color=#0000BF][size=150][b]חג שמח לכל גולשי עכונט
לתושבי עכו
ולכל בית ישראל
נשלח כולנו ברכה לכל אלו שבזכותם
אנו יכולים לחגוג את החג
ונאחל להם שאלוהים ישמור אותם מכל צרה[/b][/size][/color]

[b][size=200][color=#0000FF]חג פסח שמח וכשר

לכל חברי בעכונט
לכל תושבי עכו
לחיילי צה"ל ושאר כוחות הבטחון
ולכל בית ישראל

שנדע רק שמחות , אושר , ובריאות טובה[/color][/size][/b]

[color=#400080][b][size=150]חג חירות שמח וכשר לגולשי עכונט ולכל עם ישראל[/size]

מאחל לכולנו הרבה סבלנות וסובלנות לעבור את החג בשלום

ללא תקלות כמו בשיר המצורף מטה...[/b][/color]

[color=#400000][b][size=150]קניידאלאך [/size]

מאת: אפרת שטרן

עָרַכְתִּי אֶת שֻׁלְחַן הַסֵּדֶר

לִשְׁלֹשִים וּשְׁנַיִם אִישׁ,

בִּשַּׁלְתִּי סִיר עִם קְנֵיידָאלָאךְ

וְגַם גֶעפִילְטֶע פִישׁ.

אֲבָל - - -

בְּשֵׁשׁ בַּבֹּקֶר כְּבָר צִלְצֵל גִּיסִי מִבִּנְיָמִינָה,

אָמַר שֶׁלֹּא יַגִּיעַ אִם תִּהְיֶה שָׁם דּוֹדָה מִינָה;

בְּשֶׁבַע מִינָה הִתְקַשְּׁרָה שֶׁלֹּא לִבְנוֹת עָלֶיהָ -

כִּי אֵין לָהּ עֲצַבִּים לַזִּיּוּפִים שֶׁל סַבְתָּא לֵאָה;

מִיכָאֵל מִיָּקְנְעָם בִּשְׁתֵּים-עֶשְׂרֵה צִלְצֵל -

אָמַר שֶׁלֹּא יָבוֹא אֵלַי לִפְנֵי שֶׁאֶתְנַצֵּל;

בְּאַרְבַּע חֲמוֹתִי הוֹדִיעָה שֶׁנִּשְׁכַּח מִמֶּנָּה -

כִּי הַבִּשּׁוּל שֶׁלִּי תָּמִיד גּוֹרֵם לָהּ לְמִיגְרֶנָה;

וּבַת אָחִי אָמְרָה שֶׁהִיא תַּגִּיעַ הַשָּׁנָה -

בִּתְנַאי שֶׁלֹּא יְנַדְנְדוּ לָהּ שׁוּב עַל חֲתֻנָּה!!

- - - - - - - - - -

נִיתַקְתִּי אֶת הַטֶּלֶפוֹן,

יָרַדְתִּי לַמַּרְתֵּף

וְהִצַּעְתִּי לַתַּאיְלַנְדִית

בַּסֵּדֶר לִהשְׁתַּתֵּף.

עָלִינוּ יָד בְּיָד

בַּמַּדְרֵגוֹת אֶל הַסָּלוֹן,

וְשָׁם בַּקְבּוּק שֶׁל ווֹדְקָה

שָׁפַכְנוּ לַגָּרוֹן;

סִפַּרְתִּי לָהּ עַל קִינְג פַּרְעֹה

וְכָךְ, בְּלִי לְהַרְגִּישׁ,

חִסַּלְנוּ אֶת הַצִּימֶעס

וְהַגֶּעפִילְטֶע פִישׁ;

מָרָק עִם קְנֵיידָאלָאךְ

בִּשְׁלוּק אֶחָד שָׁתִינוּ,

וְשַׁרְנוּ "דַּי-דַּיֵּנוּ"

וְגַם "עֲבָדִים הָיִינוּ";

גַּם צְלִי בָּקָר הִשְׁמַדְנוּ

בִּזְרוֹעַ נְטוּיָה,

וְאָז בִּשְׁנֵי קוֹלוֹת

זִמַּרְנוּ אֶת הַ"חַד גַּדְיָא";

וּבַחֲצוֹת הִסְתַּרְתִּי לָהּ אֶת הָאֲפִיקוֹמָן,

וּכְשֶׁמָּצְאָה - רָקַדְנוּ יַחַד סְטֶפְּס עַל הַשֻּׁלְחָן!

וְאַף שֶׁכְּבָר הָיִיתִי מִתְנוֹדֶדֶת כְּלוּלָב -

יָדַעְתִּי בְּלִבִּי שֶׁבְּכָל פֶּסַח מֵעַכְשָׁו

לֹא אֲנַסֶּה כְּלָל לְהָבִיא אֵלַי שֵׁנִית אֶת דּוֹדָה מִינָה,

כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּפְגֹּש כָּאן אֶת גִּיסִי מִבִּנְיָמִינָה,

וְלֹא אֶת בֶּן-דּוֹדִי - כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּהְיֶה שׁוּם סְצֶנָה,

וְלֹא אֶת חֲמוֹתִי - שֶׁלֹּא תַּחְטֹף לִי כָּאן מִיגְרֶנָה,

וְרַק אֵרֵד אֶל הַמַּרְתֵּף

וְאֶת הַשִּׁיקְסֶע שׁוּב אַזְמִין

לָחוֹג אִתִּי כָּאן סֵדֶר

כָּשֵׁר לִמְהַדְּרִין !!![/b][/color]