[b]כך התחיל המשבר על המדרשה שהביא את הלשון הרע - אפשר לראות שוב את אותו שידור בביקור שלנו במדרשה ואורי מזרחי הסביר את עמדתו על המשבר שנוצר בין העירייה לבין המדרשה . אחרי כן ביקרנו בבתו של ראש העיר שמעון לנקרי שהסביר את עמדת העירייה על המשבר הקיים ,
http://www.akkonet.co.il/newsPictures/m ... 08-tv.html
=============================================
כך כתוב בפסק הדין האחרון שנתיים אחרי - שניתן השבוע 18 יולי 2010, :[/b]

8. הפרסום הראשון, מאפריל 2008, היה למעשה מודעה חתומה על ידי הנתבע, הכוללת הזמנה להקרנה של סרט, וזו לשונה (בהתאם לשורות המקוריות וההדגשות המקוריות):

"הקרנת בכורה מזעזעת
בואו ותראו במו עיניכם כיצד
נוצרים מסיונרים
הצליחו באמצעות
פועלי ערבים
ובהוראת העיריה
לנתץ קירות כיורים אסלות שייש
וכל מה שבין כותלי המדרשה התורנית הגבוהה לבנות,
כדי שלא ניתן יהיה לקיים
את צו השופט
המחייב את העיריה
להחזיר את כל תכולת המדרשה בחזרה פנימה.
החמור מכל, נעקרו מזוזות ובמקומם נחרט צלב, לא עלינו.
הקרנה מלווה הסברים מרבנים מזועזעים ביום רביעי .......
מולי כהן – המזועזע באופן אישי מהמראה"

9. הפרסום השני, כמה ימים לאחר מכן, היה אף הוא במסגרת מודעה שפרסם הנתבע ועליה חתם. מודעה זו כנראה התייחסה לפרסום זה או אחר מטעם העיריה ובה טען הנתבע שהוא "מזועזע מסילופים מכוונים ואי אמיתות המופצים מטעם העיריה כנגד נציגי המדרשה ... בעקבות פינוי והרס המדרשה 4 ימים לפני ליל הסדר בהוראת עירית עכו". במודעה מצוין עוד כי "מי שרוצה לשמוע את האמת ורק את האמת" מוזמן ליצור קשר עם הנתבע ולקבל פרטים נוספים.

10. הפרסום השלישי, ימים ספורים לאחר מכן, הינו מכתב בן שני עמודים שכתב הנתבע. המכתב ארוך ולא אצטט את כולו. עיקרו הוא תיאור ארוך של כל המחלוקת לגבי פינוי המדרשה, ובין היתר נאמר בו שראש העיר - התובע, הוציא למדרשה צו פינוי וכי "עוד לפני כן עשה ניסיונות לנתק מים וחשמל כשבנות המדרשה היו עוד בתוכה". הנתבע חוזר שוב על עמדתו לגבי אופן הפינוי ומוסיף כי "פינו בברוטאליות תשמישי קדושה וספרי תורה" והוא מציין כי "גילחו את המקום כדי שלא ניתן יהיה להשיב את הדבר לקדמותו". בהמשך הכתבה מציין הנתבע כי בכוונת העיריה להקים במקום מועדון נוער שייבנה על ידי קרן רש"י ותוכן הפעילות שתתקיים בו יקבע על ידי גוף המכונה "קרן הידידות". ממשיך הנתבע ומסביר שלשיטתו הפעילות מטעם "קרן הידידות" נועדה "להסיט את הנוער שלנו ב"דרכי נועם" לנצרות". הנתבע מוסיף כי בשם תושבי עכו היהודים, הוא קורא שלא לתת יד לפעולותיו של ראש העיר, אשר יודע מה מטרת "קרן הידידות" אך מעלים עין כדי שיוכל להתפאר בכך שהוא מקים מועדון לנוער, ומסיים בכך שיש לברך על כך שהפרשה התגלתה כבר עתה, שאחרת "רק בעוד 3-5 שנים היינו מגלים את האסון לאחר שחלק מילדינו כבר התנצרו"..

11 . הפרסום הרביעי פורסם ביום 24/4/08 באתר האינטרנט http://www.nfc.co.il במסגרת כתבה בה צוטט הנתבע כמי שמוסר לכתב שבהוראת העיריה פונתה המדרשה לפני ליל הסדר, למרות שהיה ידוע
שייערך במקום ליל סדר ציבורי ולדבריו: "העיריה נתנה הוראה לפנות, בניגוד לצו שהוציא השופט נאסר ג'מיל מבית המשפט השלום בעכו. ראיתי שלאחר מתן הצו, ניתצו עובדי העיריה את כל הציוד במדרשה וזרקו 400 ספרי קודש למקלט". עוד נטען בכתבה שהנתבע מסביר שהמניע מאחורי הפעולות של העיריה הינו מניע כלכלי, כיוון ששתי כתות נוצריות תורמות כסף רב לעיריה והופכות אותה לכלי שרת בידיהם, כאשר למעשה, המדובר בכת עדי יהוה.
=============================
סיכום –
66. אשר על כן, לאור האמור מעלה, אני מקבלת את התביעה ומחייבת את הנתבע לפצות את התובעים, ביחד, בסכום של 45,000 ₪. לסכום זה יש להוסיף שכ"ט עו"ד בסך 12,000 ₪ + מע"מ והחזר יחסי של אגרת בהמ"ש (בשיעור של 50% מהאגרה ששולמה).
ניתן היום, 18 יולי 2010, בהעדר הצדדים.


קובץ פסק הדין המלא
http://www.nevo.co.il/psika_word/shalom ... 50-981.doc

[b]ערן היקר ,
בעיון מעמיק תמצא את התשובות העיקריות לשאלות שלך כפי שכתבתי למעלה ,
כמו כן כתבתי מה הוא המקור החיצוני לנתונים שפרסמתי ולא "כלשהו ".
זה די ברור :!:
להתראות בעצרת הערב [/b]

כמה שאלות קטנות :

אלברט, ברור לי שאתה לוקח את הנתונים ממקור מוסמך כלשהו, יש פה דברים שמעלים בי תמיהה:

25% - עולים - מתוך תושבי עכו או מתוך תושבי עכו היהודים?
מי מוגדר כעולה?
מספר סה"כ התושבים ב-2007 קטן ממספר סה"כ התושבים ב-2006 האם ההסבר לכך הוא שיעור ילודה/ תמותה?
האם יש נתונים לגבי המהגרים מעכו ולעכו - יהודים/ לא יהודים? מה הנתונים?
האם יש נתונים לגבי תמותה/ ילודה - יהודים/ לא יהודים?
בכל שנה מתפרסמים נתוני הלמ"ס, מעניין לראות אותם.

[b]לא צביקה,
העדר תגובה משחק לידיהם וזה אסור רק מה?!חייבת להיות תגובה מתונה על אך הפרובוקציות שמראה שכס השילטוני קורץ .והם יעשו הכל על מנת לכבוש אותו ואנו חייבים לעמוד בפרץ כמובן כל עוד וההיתנהלות היא כמו זו של היום שהדרך שבחר בה ראש העיר היא נכונה על אף מספר השגיאות שבדרך . כמו שכתבתי בעבר הלא רחוק אין עשיה בלי שגיאות והעיקר לא בחיי אדם.

עזרא[/b]

[b]החלטתי שהצדק עם יוסי

למרות שקשה לי עם פרובוקציות מצטרף ל"דום שתיקה"[/b]

[b]תודה לך צביקה היקר על האימון הרב והחד משמעי .
אכן אני משקיע רבות בבדיקת המקורות שלי במיוחד בנתונים על מספר התושבים , כי מהימנות היא חשובה לניהול עכונט והאימון של צביקה והחברים בא מהניסיון של 4 שנות עכונט .

הגרף ( העוגה ) שפרסמתי למעלה , הוא גרף שהוצג לשרים בלשכת ראש העיר בעכו , לפני כ 5 חודשים ולפני פרסומו בעכונט , בדקתי את המקור של הגרף וראיתי מסמך מקורי שמגיע מ " מלם בע"מ ממערכות מידע " ממד מערכת ממד2000 , שלוקחת את המידע מהמערכות שהם מנהלים בסמכות .

זאת מערכת שמשתנה בכל יום , כל תושב נכנס וכל תושב יוצא נרשם במערכת , במערכת הזאת רושמים כל תושב , אם התושב הוא ערבי או דרוזי או צרקסי . אם הוא יהודי ותיק בארץ או עולה חדש ושם המדינה מאפה הוא מגיע . המערכת רושמת כל פרט , גילאים , מצב משפחתי , כמה נפטרו וכמה נולדו וכו .

כאמור הנתונים משתנים , אבל באופן כללי הם יציבים בשנתיים האחרונות - בסיבות אחוז אחד לכאן או לכאן בין יהודים לערבים או לגבי העולים שהם כ 25% מכלל תושבי עכו ו כ 79% מהם הם יוצאי ברית המועצות לשעבר .
לכן צריך להתרכז בעיקר , איך יוצרים אווירה אמיתית שתמשוך עוד תושבים מבוססים חדשים לעיר שלנו , כי הזעקות הפסיכולוגיות ... מבריחות תושבים חדשים מלהגיע לעכו .

בחודש יולי 2007 פרסמנו בעכונט אפילו על המהפך בעכו - אחרי מספר שנים , יש יותר נכנסים מאשר יוצאים מעכו וגם כאן מדובר על מספרים קטנים .
בדקתי את זה לפני כ 9 חודשים , אחרי ששוב היה גל של מספר אנשים שיצרו אווירה הרסנית לעכו כאילו היהודים הם מיעוט שאוחז את הקרקע בעכו .

ברור לכל שלפני כעשור שנים , הייתה הגירה גדולה מעכו לישובים אחרים , אבל בשנים האחרונות זה התחיל להתאזן ורואים את המגמה חיובית .
המהפך הגיע השנה 2007 , בה עד היום , היו 875 תושבים נכנסים ורק 691 יוצאים ורובם יהודים .
הערים העיקריות מהם מגיעים לעכו הם : חיפה , אילת , נהריה וירושלים ומישובים מבוססים אחרים בארץ
ולכבוד יום העצמאות ה 60 של מדינת ישראל , צריך לשמוח שעכו מתייצבת למרות כל מה שהיא עברה בעבר :lol: [/b]

[img]http://img441.imageshack.us/img441/7452/statis1ev2.jpg[/img]

[color=#0000FF][b]אתה מבין יוסי? שהחיים הם כמו גלגל ענק פעם למעלה פעם למטה כמו כן המגיבים מתחלפים פעם עזרא והפעם צביקה . כנראה שקורצנו בערך מאותו חומר שרוצים לראות יושר ויושרה לא מילים שסתם מחרחרות ריבים וויכוחים מיותרים.התגובות שאנו מגיבים מראה בעליל שהם כן מצליחים לגרור אותנו כי אנו רוצים כן ליישר אותם.

בכל אופן אני מאוד מנסה לא להגיב אבל מאוד קשה לגבי צביקה מהכרותי רבת השנים עד שהוא מגיב לוקח זמן ואם כבר מגיב משמע שבאמת הגיעו מים עד נפש.

בוקר טוב

עזרא[/b][/color]

[b]צביקה ידידי
כפוליטיקאי ותיק לשעבר אתה מפתיע אותי לרעה , ולמה?
אתה משחק לידיהם של מאיר וערן אשר נוקטים
טקטיקה "ליכודית " מובהקת כלומר להביא את המצבים השיגרתיים ביותר עד כדי אבסורד
שיגרום כעס ויגררו אחריהם תגובה נזעמות
וכך זה משרתם את מטרתם להשאיר את הנושא בתודעה, "מתייחסים לדברי ולא משנה איך , משמע אני קיים" .
זו " פסיכולוגיה בגרוש " שאני מעביר לעובדים שלי בשיחות מחלקתיות שבועיות , כיצד להימנע מהם.
אני לשם שינוי החלטתי "להבריז " להם בקטע הזה ולא משתף פעולה
(רק בנושאים שאני רוצה ולא בשרשור הזה )
ברגע שלא יהיו תגובות כאן הנושא יגווע ויעלם.[/b]

[b]כמה נחמד לבקר סתם כך

מביאים נתונים ממקור מהימן(ואלברט בעבורי הוא שיא המהימנות) ממשיכים המלעיזים לנסות להפריכם מבלי להביא נתוני מקור.כדברי האמרה המפורסמת-"טיפש זורק אבן לבאר 100 חכמים לא יוציאוה"

אז מה אם יש Xֵ אחוזי ערבים בנקודות שונות בעיר.אתם מציעים לגייר אותם?
אז שכונת וולפסון היא שכונה ערבית ושיכוני המזרח באחוזי יהודים ניכרים מאד.
וגם שכונת הכרם היא באחוזי יהודים ניכרים.
יש התפלגות ברורה של מיקום האוכלוסיות ומוטב שכך.
מה אתם מציעים-טרנספר?

יש לך פתרונות תציע ! תפסיקו לבקר-תעלו רעיונות !!!!!!!!!!!!!!!1

ובכל זאת יש רוב יהודי והבעייה הכללית אינה של ראש העיר אלא סדרי עדיפות לאומית
לא זכור לי שבתקופת שלטון הליכוד מצבה של עכו היה טוב יותר
אזי על מה אתם מלינים? יש מישהו בהנהגת העיר הנוכחית שאינו רוצה רוב יהודי? היש בכוחו להכריח תושבים יהודיים לגור בעכו? מה הקישקוש הזה![/b]

הערב נערך כנס חנוכה מחדש למדרשת הבנות בנוכחות רבה.
תמונות יועלו מאוחר יותר.

אלברט, לגבי גרף העולים מול ותיקים המספרים נראים לי מוזרים משהו.
האם יש נתונים מדוייקים יותר?
מה הייתה הגדרת העולים לפיה נקבע אחוז זה?

[b]לזר היקר שלום
אני מבין שאסור לבלבל אותך ואת החברים שלך בעובדות בדוקות ע"י גורמים מוסמכים , שאתה יכול לבדוק ובמידה ויש לך נתונים אחרים , נא לפרסם אותם כאן .
אני מבין שעדיף לכם לחיות עם הקונספציה שעזבו רוב היהודים ואנחנו התנחלות של מיעוט יהודי שנלחם על החיים היהודיים בעכו , כי אחרת לא יהיה לכם על מה לעשות תעמולת בחירות .[/b]

עוד מילה..
להביא "עוגת" נתונים, בהסתמך על מה בדיוק ?
איני מטעה אלברט, ומה אתה חושב שבני הנוער אטומים?
72% לא יהודים בעיר המנדטורית : נכון/לא נכון ?
100% לא יהודים בעכו העתיקה : נכון/לא נכון ?
98% לא יהודים בשכונת וולפסון : נכון/לא נכון ?
מה ההיתממות, להיות בת יענה ? סלח לי כך לו\א לימדו אותי.
אותי לימדו להתעמת עם בעיות ולמצוא דרכים לפתרון.
אלברט : אנו נמצאים כיום בדקות הארכה!!
לבנות בתי כנסת [במקום צריפים] מתי הסתובבת ב"טיילת" הצפונית? בשכוני המזרח ע"מ לראות את מצבם העגום של בתי הכנסת [של חלקם לפחות]
אגב : לגבי האחוזון שפירטטתי, איני מעוניין להמשיך ולפרט מסיבות מורליות

[size=150][b]כתבתי למעלה :
[quote]אני מסכים עם אלברט במאה אחוז
ובזאת תמה התייחסותי לנושא
לא אתייחס יותר לנכתב בשרשור זה[/quote]
יש לי הרבה מה להגיד בנושא אך אעמוד בהבטחתי הנ"ל .
צריך לדעת מתי לסיים נושא
ולא חייבים " להעצים סיטואציה " (מושג בפסיכולוגיה ) בכל מקרה[/b][/size]

אכן מסכים שיש להתעדכן בידיעות אמיתיות ולא סתם בעירות מיותרות ...

[b]איציק היקר שבת שלום ,

לי לא מפריע להמשיך לעדכן את הדרוש ,

( גם אם מדובר בקבוצת מיעוט בעכו שלא משפיעה מי יודעת על הרוב הדתי והפחות דתי , גם אם הם יודעים לעשות רעש גדול עם השקעה רבה של כספים רבים ב SMS , בפליירים , בידיעות עכו ועוד )

גם כאשר לזר וצביקה ביקשו לסגור את הנושא ,אני לא נעלתי את הנושא וחשבתי שצריך לתת חופש לכולם ובמיוחד למיעוט בעיר ושכל אחד יחליט לפי רצונו אם לכתוב או לא .
מה שאני מבקש הוא איזון ודיוק במה שכותבים כאן , מהסיבות שכתבתי .

שבת שלום [/b]