[b][color=blue]יוסי
פרובוקציות הכי קל לעשות ולהבעיר שריפות שבסוף יהיה קשה לכבותם.
זה שהם גרים בין היהודים בעיר המנדטורית ואנו לא יכולים ההפך.
זה בגלל שאני מאשים את היהודים הראשונים שמכרו להם את ביתם וגם במחיר גבוהה מהמחירון.
אחרים שרצו למכור ככה סתם בכדי להעבור לבית גדול יותר ולא יכלו גם העזו ולא רק שמכרו להם גם הרוויחו מהעיסקאות ולאט לאט יש את הכתם שהולך ומיתעצם לעבר ביתינו.
כשאחד מהם מגיע לשכונה שכבר יש בה את אחיו הוא מתקבל ללא בעיה כלל כאילו משהו טרויאלי והכי נורמלי שבעולם אבל להכנס לתוך אגרוף שלהם ?
נניח שאני רוכש בית באמצע העתיקה והנה מגיע חג נניח כמו פסח כל משפחתי מסביב לשולחן ואנו שרים בקולי קולות את "מה נשתנה" והקולות בוקעים מהחלונות האם נראה למישהו שהדבר יעבור בכייף?

יאללה חבריה צאו מחלומות באספמיה.

עזרא[/color][/b]

[b][color=blue]יוסי שבוע טוב
תאמין לי על מה אני כותב ומדבר. אולי וכנראה ששכחת איפה אני עובד ועל מה מדברים . ציטוט "וואלה יופי עכשו היהודים רוצים להכנס לעתיקה?"
"מה? לא מספיק לכם העיר שלכם עכשו רוצים להפריע לנו פה אולי תקימו בית כנסת?" "מי צריך אותכם פה?לא רוצים אותכם ולא את התיירות שכאילו תביאו לפה"
רוצה עוד? יוסי ראה מה שרואים מפה לא רואים משם והפוך.


עזרא[/color][/b]

[b]עזרא ידידי
הצלחת לאכזב אותי הפעם
"סדין אדום לשור " ?????? על מה אתה מדבר ?

למה ערבים יכולים לגור בשכונות יהודיות ,ויהודים לא יכולים לגור בעכו העתיקה?
הבתים הם רכוש המדינה והיא רשאית לתת אותם למי שהיא רוצה
היטיב להסביר ידידנו ישראל בן עזרא את שאר המניעים של הפרויקט
ואני רואה בפרויקט זה דבר מבורך וחשוב ביותר .
ראית בכתבת הוידאו של אלברט שהשכנים מסביב מברכים את המשתכנים החדשים
אז ניתן לכמה פוליטיקאים מתוסכלים לקלקל ?

[/b]

[color=darkblue][b]לא, אין זו צביעות. פוליטיקאים מן הסוג הנמוך והשפל – אין להם מה למכור – לא מדע, לא רפואה, לא כלכלה, לא תרבות וכו' וכו' – אז הם פונים, בחוסר התחשבות וברשעות, אל הדבר הקל ביותר – ההסתה!... הם פורחים דווקא כשיש שריפות, מהומות ודם!...

לצערינו, עדיין יש קרקע פורייה. מחד, יש באוכלוסייה הערבית, קבוצות חלשות שחלקן בולעות את ההסתה (ממילא מר להם) מאידך, היהודים שהתרגלו 2000 שנה להתגונן, להצטדק ולהתרפס, חלקם עדיין ממשיכים לעשות זאת.

כשקוראים לעברנו "גזענות!" – אנו מיד מצטדקים, על אף שאנו מהאומות המוסריות שבעולם אם לא המוסרית מביניהן.

ומי באמת גזען?! אנחנו שיוצאים מגדרינו כדי להיות דמוקרטים, גם תוך כדי הפגזות ופעולות טרור מזעזעות ? ! או שמא, חלק מהעולם הערבי שמתנהג בגזענות ומעורב בתופעות מחרידות (לרבות פיצוץ פסלי בודהה ענקיים באפגניסטן, הפיכת כנסיות למסגדים) וגם פה, בכפרים, אפילו בתוך הקו הירוק! יעלה על הדעת שמישהו יקנה בית בכפר ערבי ?!....
אלא שהם עושים שימוש בחולשתנו ובחוצפתם, מאשימים אותנו בכביכול "גזענות", כדי "לחלוב" אותנו באין ספור ערוצים.

ולגבי מגורי הסטודנטים – הנושא הזה חשוב ביותר מהסיבות הבאות:-
1. להציל את הבתים היפים שעמידר, במחדליה, גורמת לקריסתם.
2. להכניס אוכלוסייה איכותית, משכילה וצעירה, במקום שימשיכו לפלוש לתוכם אוכלוסיות עניות ובעייתיות.
3. הפרויקט מביא הון מהשלטון המרכזי וגורמים אחרים.
4. הסטודנטים יעבדו עם המבוגרים והילדים בקהילה. השכנים כבר מושפעים
ושומרים על הסביבה נקייה, מגדלים ומטפחים צמחים.
5. ריבוי אוכלוסייה כזו ואומנים, יאפשרו שינוי יסודי באווירה גם לתיירות
עוברת וגם לתיירות נשארת.
6. איכות חיי התושבים בע"ע ישתפר מאד.
7. שינוי משמעותי בדימוי העצמי ותדמית העיר.
8 . עליית ערך הנכסים ושיפור כלכלי
כל אחת מהסיבות האלה, חשוב מאד לקידום העיר וכולן יחד – על אחד כמה וכמה.

ומה האלטרנטיבה?
הרי קריסת הבתים, פלישה לתוכם, בערות, עוני, לכלוך וכו' – ידענו די ואף יותר מדי, לאורך עשרות השנים.

מגורי הסטודנטים, אינם מונעים חיים בכבוד הדדי - כל אחד עפ"י דתו ואמונתו –אלא להיפך. הסטודנטים נבחרים מתוך מועמדים רבים, כדי לדאוג לאיכות חיים במגורי הסטודנטים והשפעתם על הסביבה.

לסיום - כל הכבוד לסעיד ![/b][/color]

[b][color=green]הייתי מוותר על כל הטררם הזה .
למה ולמי צריך לחיות ביחד? שו מה עינינים? לזה אני קורה צביעות עלק יהודים וערבים ביחד.
לעולם אי אפשר. תבינו הם נולדו אחרת מאיתנו .
תפיסת עולמם אחרת ודתם אחרת אז בכוח רוצים איחוד?
חלס מספיק להיתיפיף כאילו רוצים דו קיום .אני שואל למה זה טוב בכלל מי צריך אותם ועל שום מה? כל אחד שילך לדרכו .
העתיקה לערבים .נקודה.
מה צריך להכניס לשם קומץ של יהודים שליכאורה הם כמו סדין אדום לפני שור .
ובכלל אני שואל יבוא מישהו שיספר לי שכל אלה שעכשו חיים ביחד בקומונה האם רשמו את הכתובת הנוכחית בתעודת הזהות שלהם? האם הם אזרחי עכו מן השורה או שהם עוד צפונבונים שמאלנים.
לסכום אין ולעולם לא יהיה חיבור שרוצים לעשות כי אם אולי דבר זמני וארעי יעני להראות למישהו בעולם שהנה חיים ביחד. הכל בלוף שעטוף בנייר קרף שיקרע בשניה הראשונה של מתיחות אם וכאשר תיהיה.

תשימו לב שתמיד היהודים הם שרוצים היתיפיפות והיתחנפות וליקוקים .
שו מה אין לנו אופי ?

ועכשו שאלת השאלות למה כל הפרויקט הזה? מה עושה לנו ולטובתינו? מה הוא הולך להרגיע מישהו? יאללה ספרו לי.

עזרא[/color][/b]

[b] ותאמין לי יוסי שאף סטודנט לא יפרוש מהעמותה ! תזכור את זה ..
פשוט לנו הצעירים נמאס מכל זה מכל החרא שתוקעים לנו בראש הפוליטיקאים רוב הדור הצעיר במגזר הערבי אני לא אומר כולם אך רובם כבר נמאסלהם מהמצב הזה ותאמין שלצעירים האלה הערבים והיהודים שגרים בעכו חיים ביחד אחלה ,והם לא יוותרו על חיי האחלה על מנת להישמע לקולות של איזה פוליטיקאי קיצוני דפוק [/b]

[b]" פוליטיקאים ערבים מנסים לשכנע את הסטודנטים הערבים לפרוש
מעמותת איילים שעברו להתגורר בעכו העתיקה ולעזוב את המגורים המשותפים ".
כתבה בנושא הופיע הבוקר יום שישי 2/11 במקומון ידיעות הצפון.
בכתבה נכתב שח"כ זכור וחבר מועצת העיר אחמד עודה מנסים
לשכנע סטודנטים ערבים מעמותת איילים שעברו לגור במשותף עם סטודנטים יהודים בעיר העתיקה לפרוש מהעמותה והמגורים המשותפים.
הם טוענים שהפרויקט נועד ל "יהוד " עכו העתיקה בפרט ועכו בכלל.
הם כועסים על האחראים לפרויקט שלא ידעו אותם על כך מראש
כפולטיקאים מקומיים.
תגידו חברים זו לא צביעות ?
האם הם שאלו או ידעו את הפוליטיקאים היהודים כאשר בני המגזר עברו לגור
בשכונות היהודיות בעכו ? כנראה שלא
האם צריכים לשכנע את אותם דיירים שיעזבו את השכונות היהודיות
שמה הם יגרמו (מה המילה ההפוכה ליהוד ? )להפיכתם לשכונות ערביות ?
מה זה הצביעות הזו ?
מגורי ערבים בשכונות יהודיות זה בסדר , ומגורי יהודים בעכו העתיקה זה פסול ?
מה עוד שמדובר על פרויקט כל כך יפה של מגורי סטודנטים יהודים וערבים
ביחד , האם זה לא דו קיום אמיתי ?
אותם פוליטיקאים ערבים שרוממות הדו קיום בפיהם מתגלים כצבועים
וקיצונים לאומניים .
אני מקווה שלתושבי המגזר הערבי יש דעות שונות מאלה הרואים את עצמם
כמנהיגיו , בטוחני שהרוב המתון מברך על פרויקט זה ולא ייתן לכמה קיצוניים
שרוצים להבליט את עצמם (האם יש בחירות בפתח ? ) לקלקל את הדו קיום
היפה של פרויקט זה.[/b]